As missões
Chegam os mamelucos da região de São
Paulo, caçadores de índios, devastadores de terras: avançam ao som
da caixa, bandeira estendida e ordem militar, troar de guerra,
vento de guerra, através do Paraguai. Trazem longas cordas com
colares para os índios que agarrarão, e venderão como escravos nas
plantações do Brasil.
Os mamelucos ou bandeirantes estão há
anos arrasando as missões dos jesuítas. Das treze missões do
Guayrá, não sobram mais que pedras e carvão. Novas comunidades
evangélicas nasceram do êxodo, águas abaixo do Paraná; mas os
ataques, incessantes, continuam. Nas missões, a serpente encontra os
passarinhos reunidos e engordados, milhares de índios treinados para
o trabalho e a inocência, sem armas, fáceis para o bote. Sob a
tutela dos sacerdotes, os guaranis partilham uma vida regulada, sem
propriedade privada nem dinheiro nem pena de morte, sem luxo nem
escassez, e caminham para o trabalho ao som das flautas. Nada podem
suas flechas de taquara contra os arcabuzes dos mamelucos, que provam
os aços de suas alfanjes fendendo em duas partes as crianças e
que como troféu levam tiras esfarrapadas de batinas e caravanas de
escravos.
Mas desta vez uma surpresa espera
pelos invasores. O rei da Espanha, assustado pela fragilidade destas
fronteiras, ordenou que entregassem armas de fogo aos guaranis. Os
mamelucos fogem em debandada.
Das casas brotam penachos de fumaça e
cantos de alabança a Deus. A fumaça, que não é de incêndio e sim
de lareiras, celebra a vitória.
Eduardo Galeano, em Os Nascimentos
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