145.
Quanto mais alto o homem, de mais
coisas tem que se privar. No píncaro não há lugar senão para o
homem só. Quanto mais perfeito, mais completo; e quanto mais
completo, menos outrem.
Estas considerações vieram ter
comigo depois de ler num jornal a notícia da grande vida múltipla
de um homem célebre. Era um milionário americano, e tinha sido
tudo. Tivera quanto ambicionara — dinheiro, amores, afetos,
dedicações, viagens, coleções. Não é que o dinheiro possa tudo,
mas o grande magnetismo, com que se obtém muito dinheiro, pode,
efetivamente, quase tudo.
Quando depunha o jornal sobre a mesa
do café, já refletia que o mesmo, na suaesfera, poderia dizer o
caixeiro de praça, mais ou menos meu conhecido, que todos os dias
almoça, como hoje está almoçando, na mesa ao fundo do canto. Tudo
quanto o milionário teve, este homem teve; em menor grau, e certo,
mas para a sua estatura. Os dois homens conseguiram o mesmo, nem há
diferença de celebridade, porque aí também a diferença de
ambientes estabelece a identidade. Não há ninguém no mundo que não
conhecesse o nome do milionário americano; mas não há ninguém na
praça de Lisboa que não conheça o nome do homem que está ali
almoçando.
Estes homens, afinal, obtiveram tudo
quanto a mão pode atingir, estendendo o braço. Variava neles o
comprimento do braço; no resto eram iguais. Não consegui nunca ter
inveja desta espécie de gente. Achei sempre que a virtude estava em
obter o que não se alcançava, em viver onde se não está, em ser
mais vivo depois de morto que quando se está vivo, em conseguir,
enfim, qualquer coisa de difícil’, de absurdo, em vencer, como
obstáculos, a própria realidade do mundo.
Se me disserem que é nulo o prazer de
durar depois de não existir, responderei, primeiro, que não sei se
o é ou não, pois não sei a verdade sobre a sobrevivência humana;
responderei, depois, que o prazer da fama futura é um prazer
presente — a fama é que é futura. E é um prazer de orgulho igual
a nenhum que qualquer posse material consiga dar. Pode ser, de facto,
ilusório, mas seja o que for, é mais largo do que o prazer de gozar
só o que está aqui. O milionário americano não pode crer que a
posteridade aprecie os seus poemas, visto que não escreveu nenhuns;
o caixeiro de praça não pode supor que o futuro se deleite nos seus
quadros, visto que nenhuns pintou.
Eu, porém, que na vida transitória
não sou nada, posso gozar a visão do futuro a ler esta página,
pois efetivamente a escrevo; posso orgulhar-me, como de um filho, da
fama que terei, porque, ao menos, tenho com que a ter. E quando penso
isto, erguendo-me da mesa, é com uma íntima majestade que a minha
estatura invisível se ergue acima de Detroit, Michigan, e de toda a
praça de Lisboa.
Reparo, porém, que não foi com estas
reflexões que comecei a refletir.
O que pensei logo foi no pouco que tem
que ser na vida quem tem que sobreviver. Tanto faz uma reflexão como
a outra, pois são a mesma. A glória não é uma medalha, mas uma
moeda: de um lado tem a Figura, do outro uma indicação de valor.
Para os valores maiores não há moeda: são de papel e esse valor é
sempre pouco. Com estas psicologias metafísicas se consolam os
humildes como eu.
Fernando Pessoa, em Livro do Desassossego

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